Nguyên thủy, đền Sóc xây dựng từ năm 980, thời Tiền Lê (980 - 1009), đến nay đã trải qua 13 lần trùng tu, lần gần nhất diễn ra năm 1992 nhưng vẫn giữ được kiểu dáng kiến trúc, quy mô, vị trí của các công trình. Trong thế kỷ XX, mặc dù phải trải qua hai cuộc kháng chiến chống ngoại xâm nhưng hầu như các di tích trong khu vực không bị ảnh hưởng. Hiện nay, do sự phân cấp quản lý, tu tạo khá cụ thể và hiệu quả, khu di tích thực sự là một điểm đến đầy hấp dẫn đối với du khách gần xa khi đến thăm lại nơi đã ra đời những huyền thoại tuyệt đẹp về con người Việt Nam trong quá trình dựng nước và giữ nước.
Theo con đường quanh co dẫn lên núi Sóc, du khách sẽ tới thăm nơi người anh hùng Thánh Gióng để lại dấu tích trước khi bay về trời.
Không xa núi Sóc là ngọn Hàm Lợn (trên núi Hàm Lợn, còn gọi là núi Chân Chim), ngọn cao nhất trong hệ thống núi ở Sóc Sơn với 462m so với mực nước biển. Đó chính là đỉnh của núi Độc Tôn theo sử cũ và từng được ghi lại trong ca dao cổ với niềm tự hào về truyền thống đánh giặc của dân tộc (Nhất cao là núi Ba Vì/Thứ ba Tam Đảo, thứ nhì Độc Tôn – tất nhiên là cách đo theo cảm hứng tự hào về bề dày truyền thống yêu nước và đánh giặc của dân tộc chứ không phải là cách đo thuần túy theo khoa học). Đó còn là nơi mà quận Hẻo Nguyễn Danh Phương đã lập doanh trại để nổi dậy chống lại chế độ phong kiến Lê - Trịnh hà khắc những năm 40 của thế kỷ XVIII.
Lịch sử ngẫu nhiên (mà cũng tất nhiên chăng?) khi chọn núi Sóc Sơn cao 308m để ghi lại dấu ấn lịch sử hào hùng qua hình tượng người anh hùng làng Gióng “phá tặc thượng hiềm tam tuế vãn/đằng không do hận cửu thiên đê” (đánh giặc lúc ba tuổi vẫn cho là muộn/lên chín tầng trời vẫn hận chưa cao - thơ Chu Thần Cao Bá Quát, 1805- 1855).
Đứng trên đỉnh núi Vệ Linh, tương truyền là nơi Thánh Gióng bay về trời, du khách sẽ cảm nhận hết vẻ đẹp về hình thế địa lý, vẻ đẹp thiên nhiên của ngọn núi có rất nhiều thông và còn khá nhiều cổ thụ trong khu vực thắng cảnh. Cũng trong giây phút đặt chân lên chỗ người anh hùng huyền thoại sau khi hoàn thành sứ mạng của mình đã bay lên trời trong ánh hào quang sáng rực, du khách có thể hình dung lại cả một quá khứ hào hùng để thêm tự hào về đất nước mình, dân tộc mình.
Tương truyền, trong lễ hội đầu tiên thuở xa xưa, khi dân làng dâng giò hoa tre, loại hoa có sắc mà không có hương này lên lễ Thánh thì được Thánh chấp nhận vì nó tinh khiết, không có loài ong bướm nào có thể làm ô uế được. Trò cướp giò hoa diễn ra trong ngày đầu tiên của lễ hội, chỉ sau chừng nửa giờ khi đã kết thúc phần tế Thánh. Đó là phần hứng khởi nhất của những người tham dự lễ hội đền Sóc, không chỉ là trò mua vui, giải trí mà thực sự đã đi vào tiềm thức, tâm linh văn hóa những người dự hội, để lại dấu ấn tinh thần sâu sắc.
Theo Hà Nội Mới
Du lịch, GO!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét